Эфтаназия. За и против
Эфтаназия. За и против
Проблема невероятно сложная, но с учетом всех “за” и “против”, наверное, все-таки решаемая. Позиция католической и христианской церкви, общественности запада: мучения на смертном одре – наказание и искупление грехов.
Но каждый из нас знает немало честных и порядочных людей, которые не заслужили столь тяжкие испытания, перед тем как покинуть наш мир. Неужели это такой грех помочь достойно уйти из жизни хорошему человеку. Если человек болен неизлечимо, не видит смысла жизни, вся его сущность не борется за жизнь! Врачи пытаются реанимировать мертвое, по сути, тело, которое является мощнейшим неосознанным энерговампиром. Рядом с энергетическим вампиром страдают родные и близкие, медицинский персонал, бессмысленно и бесперспективно тратя здоровье и уменьшая свой жизненный цикл. Уход за “живым” покойником длительное время может оказать существенное негативное влияние на мировоззренческий стержень личности, сформировать неадекватное восприятие смерти, болезни и самой жизни.
Весь март 2005 года в США кипели страсти из-за больной женщины по имени Терри Шиаба. Ее болезнь началась из-за увлечения диетами и голоданиями, и привела в итоге к тому, что ее организм отказался принимать любую пищу. 15 лет она находилась на искусственных системах поддержания жизни – человек недееспособный на 100%. Общественность страны поделилась на два лагеря: одни за отключение систем обеспечения жизни, другие – против. Апофеозом этого шоу человеколюбия явилось “соломоново” решение: отключить от систем обеспечения и ждать две недели, когда Терри умрет от голода! И это решение цивилизованного общества?! Чем же мы в таком случае сегодня отличаемся от диких племен средневековья, которые оставляли больных и немощных стариков с небольшим запасом еды, практически, без шансов на выживание. Ведь простой укол снотворного может решить безболезненный уход человека.
Безусловно, медицина не может предсказать, выйдет человек из комы или нет, но ведь опыт наблюдений за подобными больными дает реальное представление после каких сроков пребывание в коме начинаются необратимые процессы. Всей армии “сердобольных” я бы посоветовал поухаживать несколько месяцев или лет за живыми покойниками, я знаю наверняка, что их сегодняшняя точка мировоззрения будет меняться на противоположную, пропорционально проведенным дням по уходу.
Религиозный опыт и обычаи ряда народов реально отражают желания живых как можно скорее расстаться с мертвым телом: мусульмане хоронят покойника в тот же день до заката солнца, в Монголии покойника просто уносят в степь, на Тибете покойника отдают на съедение птицам, в Индии сжигают на кострах…. О том, на сколько смертоносными излучениями обладают мертвое или умирающее существо, можно рассмотреть на обряде “обручения” с землей. Мне самому неоднократно приходилось наблюдать следующее: если покойник лежит дома по каким-то причинам несколько дней, то для того чтобы замедлить процесс разложения, на палец руки привязывается тонкая медная проволока, конец которой втыкается в горшочек с землей комнатного растения. Буквально за несколько минут лицо покойника начинает существенно высветляться, а растение в дальнейшем неминуемо погибает.
Никому в голову не приходит идея вставлять на место и оживлять дерево, поваленное бурей или погибшего от собственной ветхости. Заболевшее животное имеет право на избавление от мук, человек же почему-то нет! Все рассуждения о нарушении законов божьих придуманы людьми, и если человек образ и подобие Бога, я считаю, проблемы своей собственной жизни или смерти он в праве решать сам. С научной точки зрения, душа – сгусток энергии 2-3 грамма, которое в любом случае отделится от физического тела и вольется в энергоинформационное поле, независимо от того по доброй воли или насильственным методом мы покинем этот мир, “отпустят “ или “не отпустят” нам прегрешения земные служители Бога.
Наше общество живет в страхе перед смертью, но ведь смерть физического тела одна из непреложных составляющих круговорота природных сил. Смерть есть одна из форм продолжения жизни. В восточных религиях, например, в Буддизме, именно так интерпретируется фазовый переход состояний человеческого духа и души, тоже касается животного и растительного мира. На надгробии одного из удивительнейших людей нашего времени Ошо написано: Никогда не рождался, никогда не умирал.
